عرض مشاركة واحدة
قديم 26-12-2007, 04:58 PM   #6 (permalink)
عبدالله العودة
صديق مشارك
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
الدولة: حالياً : malaysia
المشاركات: 217
عدد مرات شكره للأعضاء: 17
شُكر 49 في 12 موضوع
عبدالله العودة is on a distinguished road
افتراضي

تميم ..
شكراً لحلولك .. اللطيف ..

كلمة الفلسفة-ذات أصل يوناني كما تعرف(فيلا-سوفا)- .. وترجمتها العربية الحرفية : محب الحكمة أو الحكيم .. كما ذكر ذلك الشهرستاني في "الملل والنحل" , وها أنت ترى أن ترجمتها تتحدث عن الحكمة .. المهم : .. الفلسفة .. صارت تطلق على على مجموعة من المفكرين الكبار .. ولو كانت تخصصاتهم ليست ذات بعد فلسفي(تجريدي) ..

وأنت هنا تقول :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تميم مشاهدة المشاركة

الفلاسفة لايمكن تصنيفهم ضمن الحكماء لأن كل حكيم فيلسوف تقريباً، لكن ليس كل فيلسوف حكيم بالضرورة ،
شكراً
أرجو أن تأذن لي أن أخالفك الرأي هنا .. فأعتقد أن الفلسفة هي مثل (الفيل الضخم) كل أحد يراه من زاوية .. لكنها بالتأكيد .. ليس "النظر من برج عاجي" فتلك .. هي فلسفة أفلاطون وحد صاحب "الجمهورية" التي أكملها الفارابي في كتابه عن "المدينة الفاضلة" .. تلك الفلسفة هي المثالية .. التي تنظر من برج عاجي ..

أما عموم الفلسفة .. فهي مجموعة أفكار .. حول الوجود .. والذات .. والأشياء .. سواء كانت واقعية أو مثالية .

أما أن الفلاسفة لا يمكن أن يكونوا حكماء-بالمعنى الدارج للحكمة(التي هي الخبرة الحياتية)- فهذا أيضاً غير دقيق ..

ويكفي في ذلك أن فلاسفة اليونان كانوا يعتبرون "لقمان" سيد الفلاسفة .. ونحن -المسلمين- نعتبره سيد الحكماء-بالمعنى السالف للحكمة- .

وشكراً لإفادتك بشأن التفكير الظاهري .
__________________
"لقد حول الإسلام القبيلة إلى أمة ..
والصعلكة إلى تضحية ..
والوراثة إلى كفاءة "

(م المختار ش)
عبدالله العودة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس