الفرزدق

اخيرا بدأ ت حواء بالقول ها انا احاور واناقش شرعا وعرفا عقلا وروحا

تكلمتم الاستاذه ذرة ضوء و نبراس وعلي و( راعي غنم ) الاخ الحبيب الذي يصر على ان يبقى معلقا على وجل باستمرار فلا يريد ان يكتب مقال يتجلى لنافيه فكره المستقل الرائع بكل تأكيد

اقول انكم تطرقتم لحواء الراقيه عقلا وفكرا ولم تتطرقوا للسواد الاعظم

ذكرتم ان الفقيه تابعا مكرها للجماعة الضاغطة عليه ولعلكم ترمزون لحادثة معينه اقول انه من العرف المأمور باتباعه واختلاف الائمه راجعا لاختلاف البيئات التي عاشوا بها اذن هناك عرفا واجب الاتباع

القرار بالبيت هو الاصل للمرأة ( وقرن في بيوتكن ) وهو الفطرة السويه للمرأة التي تقوم بواجباتها كام وزوجه على الوجه الصحيح الذي ينتج مجتمعا سليم البناء غير مزعزع بسبب التنصل من المسؤليات داخل الاسره ولعل الاشارة في الحديث الشريف بجعل حق الام 3 اضعاف حق الاب رمز لحجم المسؤلية المناطه بها

النقاط التي ذكرها الاخ علي يترتب عليها مفاسد اكثر من المصالح

المجتمع غير مثالي اطلاقا لتطبيق امور كهذه فالمطالبة بها مجازفه غير محمودة العواقب مجتمع ثقافته قشور جلها من اعلام هابط دمر القيم وزعزع العقائد

اعتقد ان ذرة الضوء ارادت الاحترام الكامل والحقيقي بغض النظر عن ما يمكنها اخذه من حقوقها التي اقرها لها الشرع
ومعها كل الحق بذلك فالمرأة والطفل والرجل كل منهم مخلوق مستقل بذاته فله حقوقه النفسيه والعقليه والجسديه

لا اعرف تماما ماهي الحقوق التي تودون التطرق اليها بوضوح فالشرع كفل لكل حقه وما دون ذاك فهو من صنع البشروهو من سيزيله ولكن بالوعي فقط وهذا مشواره طويل

طرح موضوع كهذا يجب ان يناقش بمستوى اكثر وضوحا ومنطقيه


الحمد لله رب العالمين